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发表日期:2019-10-19 【返回】

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“羊毛出在狗身上考再地贞迈而场动匠划,由猪买单”不同时期改改行!第三个渊源,源于官位,出自古代官吏符节令,属于以先祖名字为氏。符节,用以示信。符节令,就是执掌符节的官吏,为帝王国君的亲信之臣,亦称“掌节”,在两周时期的王室分隶于秋官、地官两府司管辖,在各诸侯国则直接为君主管控。在典籍《尚书·康诰》中记载:“惟厥正人越小臣诸节。注:诸有符节之臣,若为官行文书而有符,今之印者也。”在典籍《周礼·地官》中也记载:“掌节,掌守邦节而辨其用,以辅王命。凡通达于天下者,必有节以传辅之。无节者,有几则不达。注:以王命往来,必有节以为信。”在典籍又《周礼·秋官》中亦记载:“小行人掌达天下之六节:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之。道路用旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹为之。”关于符节,在典籍《周礼·玉藻》中记载:“凡君召以三节,二节以走,一节以趋。注:随事缓急,急则二节,故走。缓则一节,故趋也。”在史籍《左传·文十二年》中记载:“秦西乞术曰:不腆先君之敝器,使下臣致诸执事,以为瑞节。注:节,信也。”在史籍《史记·秦始皇纪》中亦记载:“衣服、旄旌、节旗,皆上黑。<正义>曰:旄节者,编旄为之,以象竹节。”因此,在古代符节是非常重要的信物,符节令、掌节使都是非常重要的官吏。

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